BisMiŞah ALLAh ALLah
CAnlar bugunlerde COgu dErneklerimizde alevi sitelerinde ve bazı CEm eVLeri Hatta alevi dedeleri birliginde bile ibadetlerimzde siyaset karıstırmaları olmaktadır .neden bi ibadetimize yada hak yolu olan derneklerimizde siyaset yapılıoo .. ve bizLer bunLara izin vermeliyimiz?..CAnLAra DUYRUlur .. ne olursa olsun siyaseti aleviliğe asibilite etmek isteyenlere sozumuz HAk muhammed ali için izin vermeyecegiz..
GERÇEGE Hü..

ALEViLiKTE iBADET:
Alevi / Bektasîlikte kisisel ibadetin: yeri, zamani, mekâni, sekli yoktur. Birincil ve en iyi ibadet her an ‘Kâmili insan’ (bilgin olgun dürüst insan) olmaya çalismaktir. Bilim yolundan gitmek, eline, diline, beline sahip olmak, helâl lokma yemek, kendine reva görmedigini baskasina uygulanamamak..vs. Aleviler için en büyük ibadettir. Zaten bu kurallari yerine getirenin ‘tanriya’ yalvarip af/merhamet dilemesine gerekte yoktur. Bu nedenlerden Alevîlerin islam’in 5 sartina (namaz, oruç, haç, zekât kelimeyi sahadet) uyma, camiye, kiliseye .... hatta cem-evine, gidip gitmeme, diye bir zorunluluklari yoktur. Gerçek içten ve gizli; insanî ahlâksal kurallara uymadiktan sonra, yapilan ibadet ‘gösteristen’ öteye gitmez. Kendini ve halki, kandirmaktan baska bir sey degildir. Alevi /Bektasîlikte toplumsal anlamda bir tür ‘ibadet’ CEM kurumu içinde vardir.


Kelime anlami ile CEM, BiRLiK demektir. "Alevîligin kalbi cem’de atar. Alevîligin sirri cem’de yatar" denilir. Alevîligi bütün yönleri ile anlamak Cem’i anlamaktan geçer. Cemde yapilan her hareketin, her sözün inançsal, kültürel, toplumsal sembolik anlamlari vardir.

BisMiŞah ALLAh ALLah
CAnlar bugunlerde COgu dErneklerimizde alevi sitelerinde ve bazı CEm eVLeri Hatta alevi dedeleri birliginde bile ibadetlerimzde siyaset karıstırmaları olmaktadır .neden bi ibadetimize yada hak yolu olan derneklerimizde siyaset yapılıoo .. ve bizLer bunLara izin vermeliyimiz?..CAnLAra DUYRUlur .. ne olursa olsun siyaseti aleviliğe asibilite etmek isteyenlere sozumuz HAk muhammed ali için izin vermeyecegiz..
GERÇEGE Hü..




bir gün bir camiye git namaz vakti gelene kadar camibir yerine gec sesiz sekilde otur ve konusulanlari dinle;cemaat, siyaset yapar oraya buraya el atar bir cirpida memleketi kurtarirlar namaz vakti gelince namazini kilip evine isine giderler günde bes sefer bu böyle devam eder
ve bunda ne kadar hakli olduguma bir kez daha karar vereceginden eminim
ama alevilikte dernekler var insanlar toplanir havadan sudan kültürden inanctan vs muhhabbet derinlestikce otomatikmen siyaset icine giriyor muhabbetin
ama cemde su parti iyidir bu parti kötüdür vs konusulmaz
cemde günün önemi üzerine muhhabet edilir
senin yazindan söyle bir sey cikiyor dernege giden her alevi sadece aleviligi konussun
bence aleviligi alviler degil artik bu zamanda aleviler aleviligi yeterince konustu birazda baskalari konussun yani baslarini gömdükleri kumdan cikarmalari lazim

Arkadaslar gayet güzel açıklamışlar. Eklemek istedigim ve görüşüm; siyasetin hayatın her alanında varoldugu ve insanı kabe alan, bu şekilde yorumlayan bir anlayışın siyaset ve sosyal olaylardan uzak kalması beklenemez. Bunun yeri Cem olmasada sosyal yaşamda (-dahi) uzak kalınmasını beklemek inancın sadeligine ve anlayışına da uzak kalmak demektir.

bismiŞah ALLAH ALLAH
CAnlar
ben ondan bahsetmioorum bende bilorum cemin ne olup ne kadar gerekli birSEy oldugunu ve neler içinde dail ettini ama biras arastırsdanız alevi dernekleri içinde kendi misyonu kuran ve siyasi bildirge ile etrafına cekmek isteyen bir suru insan var ben bundan bahsedioorum yani yanlış anlamıyı alevi dedleri bile kendi aralrında bunu konsuıo dovn load bolumnde dedler konjusoo die bir videoo var bakın da dinleiin GERCEGE HÜ