"Hayatta En Hakiki Mürşit İlim" ise ilim den kasıt bilim ise bu bilim dışı bir önermedir. Bilimsel yöntem deney ve gözlemden ibarettir. "Hayatta En Hakiki Mürşit Bilimdir" önermesini deney ve gözlem yolu ile test etmek ise imkansızdır.

Bilimsel yöntemin etkinliğini kabül etmek başka şey, bunun en hakiki mürşit olduğuna inanmak (bilimcilik) başka şey. En hakiki mürşit tamamiyle bir inançtır. İlhamını gökten ve gayptan alanlar ile bilimden alanlar arasında, sadece bir inanç tercihi farkı vardır. En Hakiki Mürşitçilerin kendi inançlarını gerçeğin ta kendisi şeklinde dayatmalarına despotizim demek oldukça hafif kalır.

Varın siz en doğrusunu söleyin....


Selamlar
(Zahir)

nerde burada despotizim ya inandığı şey söylemiş... sende farklı bi şeye inanabilirsin tabi... bi de EN hakiki mürşitciler kim?? böyle bi grup mu var?

konu saptırılacaksa değişik laf oyunları yapılabilir. yukarıdakide bunlardan biri. tek farkı bayağı bir saçma olması

konu saptırılacaksa değişik laf oyunları yapılabilir. yukarıdakide bunlardan biri. tek farkı bayağı bir saçma olması

Kelime oyunu felan oynamıyoz arkadaşım. En Hakiki Mürşit İlim ise Kemalizm bize sunulan despotizimdir.

"Hayatta En Hakiki Mürşit İlim" ise ilim den kasıt bilim ise bu bilim dışı bir önermedir. Bilimsel yöntem deney ve gözlemden ibarettir. "Hayatta En Hakiki Mürşit Bilimdir" önermesini deney ve gözlem yolu ile test etmek ise imkansızdır.

Bilimsel yöntemin etkinliğini kabül etmek başka şey, bunun en hakiki mürşit olduğuna inanmak (bilimcilik) başka şey. En hakiki mürşit tamamiyle bir inançtır. İlhamını gökten ve gayptan alanlar ile bilimden alanlar arasında, sadece bir inanç tercihi farkı vardır. En Hakiki Mürşitçilerin kendi inançlarını gerçeğin ta kendisi şeklinde dayatmalarına despotizim demek oldukça hafif kalır.

Varın siz en doğrusunu söleyin....


Selamlar
(Zahir)hayatta en hakiki mürjidin ilim olduğunu söylemek bilim değildir ki bir paradoks olsun. :) Atatürk'ün bir sözüdür sadece. ve gerçektende hayatta en hakiki mürşit ilimdir, fendir. bu söz başka mürşit yok dememiş zahir abi. bak tekrar yazayım. hayatta en hakiki mürşit ilimdir. en kelimesi yeterli bir açıklık sanırım. :)

atatürkün "en hakiki mürşit ilmidir fendir" sözünü despotluk olarak görmek yanlış olabilir. tamam atatürk despot bi insandı ama bu sözünden o anlaşılmıyo bence
teşekkürler...

atatürk zalimdi kabul ediyoruzda bu senin söylediğin gericilik atatürkçü olmasam bile bu yaptığın gericiliğe karşı çıkarım

Evet hayatta en hakiki murşit ilimdir fendir

DİN AFYONDUR :)

belliki Atatürk siz ve sizin gibilere kuyruk acısı vermiş.

Atatürkün en sevdiğim yönü dine karşı olan tutumudur.

[QUOTE=KızılBant;310913]atatürk zalimdi kabul ediyoruzda bu senin söylediğin gericilik atatürkçü olmasam bile bu yaptığın gericiliğe karşı çıkarım


Atatürk belki despottur ama anlayamadığım Atatürk neden zalimdir deniyor.açıklarmısınız sebebini.zalim olduğu kanısına katılmıyorum.Hayatta en hakiki mürşit ilimdir.doğru bir söz:yaw2 .teşekkürler.

bu bana daha çok saman altında su aramak gibi geldi atatürk ilim ve bilimi öne çıkarmış burdaki tutumu şeriat tarzı yönetimden çıkan osmanlı halkını ümmetçi değil bilimci bir toplum olarak geliştirmek istemesidir eğer biz bu lafı böyle değerlendirirsek hacı bektaşı velinin ilimle gidilmeyen yolun sonu karanlıktır sözünden hangi despotluğu çıkarırız acaba bakın hacı bektaşı velide tek çıkışın ilim olduğunu savunmuş tıpkı atatürkün en vurgulaması gibi

Sanırım Atatürkün, Atatürkçülüğün, Kemalizmin ne anlama geldiğini Tarihsel-Materyalist bakış açısı ile yerli yerine oturtmadan, onlara sürekli farklı anlamlar yüklemek ve içeriğinden yoksun güncel tartışmalar yürütmek anlamsız. Herkes ideolojik güncelini o kavramları deforme ederek inşa ediyor, dinciler, milliyetçiler vb. gibi. Kemalizm anti-emperyalist ve ulusal karakterli, aydınlanmacı. Ulusal karakteri her türlü milliyetçi ve etnisite sınırını aşıyor. Ulusal yapılanmanın 20. yy da ifade ettiği şeyi tartışmanın bir anlamı yok, bir yaşam-yok oluş ayrımı.
İslam coğrafyasında eşsiz bir sıçrama örneği. Osmanlının üretim-tüketim ilişkisi bağlamında tekabül ettiği talancı üretim yapısı ve onun siyasi birimi olan din imparatorluğu yapısından, insanın vatandaş kimliğine kavuştuğu hukuk sistemine ve cumhuriyete geçiş. İslam coğrafyasına bir göz atmanız, yapılan devrimlerin anlamını gösteriyor. Kemalizmin temel karakteri olan anti-emperyalist ve ulusalcı yönlerinin şimdi insanlar için ne anlama geldiği çok iyi anlaşılmalıdır. Devrimcilerin anti-emperyalist olmasının anlamı çok iyi kavranmalıdır. Atatürkçülük ve Kemalizmden bahsedip, onun anti-emperyalist ve devrimci karakterini görmezden gelen sözde Atatürkçüler ve Kemalistler, tabiki bu kavramları sadece bir kalkan ve takiyye amaçlı kullanıyorlar. Günümüzde solcu ve devrimcilerin dışında Atatürkçülük ve Kemalizmi yukarıdaki karakterleri itibarıyla değerlendirenlerin olmadığı çok açık. Dincilerin, ümmetçilerin profesörü, doçenti ile doğrudan saldırıları yukarıda yapılan anti-emperyalist, ulusal karakterli, aydınlanmacı, devrimci karakterine yöneliktir. Ve bu kavramların savunulması sadece bilim ve akıl ile mümkündür. Bilim ve akıla yönelik saldırıların temelinde de bu bilinç vardır. Bilim ve akıl olmayınca da, işte şimdi olduğu gibi ortada sadece kavram kargaşası kalır ve sap ile saman birbirine karışır. Yani, Kemalizm ile başlatılan aydınlanma devriminin devamı veya kesintisi yani devrim/karşı-devrim ayrımındayız. Yani akıl/vahiy ayrımındayız. Yani bilim/din ayrımındayız.

Atatürkün en sevdiğim yönü dine karşı olan tutumudur

benimde en sevdigim yönlerinden biri budur.o sadece bir ülkeyi kurtaran öndermidir?hayır.ülke olmasa idi heryer talan olur cami falan kalmazdı.

atatürk ve kemalizme hakaret edilen yeterince gerici ve çağdışı internet sitesi ve forum var.bu forumun onlardan bir farkı olmalı.mustafa kemal ideolojik anlamda da şahsiyet anlamında da kendini yeterince ispatlamış sanırım.burada gereksiz şeyler yazıp onu en çok seven toplumu incitmeyelim. alevi toplumu 1300 sene sonra onun resmini cemevlerine astıysa bunun bir manası var.

benimde en sevdigim yönlerinden biri budur.o sadece bir ülkeyi kurtaran öndermidir?hayır.ülke olmasa idi heryer talan olur cami falan kalmazdı. ve sizde alevisiniz öyle mi? yada biz kerize mi benziyoruz?:sarkazm

Zahir abi ne yorum yapmışsın ama hiç bişey anlamadım...:komik ..

Bu aynı fethüllah gülenin fetvalarındaki bi sürü laf kalabalığından başka bişey değil....onun dediklerindende bişey anlamıyordum bundanda anlamadım....

Cemaatcilerin dediklerini anlamak için baya bi okumak gerekiyor....ya da kalp gözümüz kapalı ondan bişey anlamıyoruz....çilingir çağırıpta açtırsak kaç paraya patlar bize acep belki o zaman anlarız....:yamukgul: .

Kızılbant atatürk zalimdi kabul ediyoruzda bak bunu ikinci kez yazıyorsun,
Atatürk'e hakaret etme haddini bil

sayın editör mustafa kemale hakaret edilen bütün başlıkları silmenizi rica ediyorum.insanların değerlerine bu şekilde hakaret edilmesine izin vermeyiniz.

selam arkadaşlar bence atatürk yanlışı ile dogrusu ile bu toprakların insanıdır.eleştirilerinizde ön yargı sezinliyorum
hatası sırtını yanlış çevrelere dayamış olmasıdır bence.sosyalizmi teyet geçip burjuvaziyi kollamıştır bence

Mustafa Kemal Atatürk Cumhuriyet’in ilanından önce bilimin önemini ve gerekliliğini vurgulamaya başlamıştı. Atatürk, Cumhuriyet’in yönünü ve geleceğini belirleme de, bilimi temel kılavuz olarak almıştır. Buna örnek olarak bazı söylemlerini gösterebiliriz;
27 Ekim 1922’de büyük zaferden üç ay sonra Bursa’da öğretmenlere şöyle seslendi;
“Hanımlar, beyler, memleketimizin en mamur, en latif, en güzel yerlerini üç buçuk sene kirli ayaklarıyla çiğneyen düşmanı mağlup eden zaferin sırrı nerededir, bilir misiniz? Orduların sevk ve idaresinde ilim ve fen düsturlarını rehber ittihaz etmemizdendir. Milletimizin siyasi ve içtimai hayatında, fikri terbiyesinde de rehberimiz ilim ve fen olacaktır.”



atatürkün anlatmak istediklerinin dogru anlamak lazım her sözünü eleştirebiliriz ön yargılı eleştiriler bizi yanlışlara götürür.ön yargılı olmadan objektif eleştiri yapalım

topic oldukça ilginç...
istediğimiz gibi yorumlaya biliriz tabide...
Mustafa Kemal Atatürk'ü yaptıklarını ve söylediklerini eleştire bilmek kolay ama yaptıklarını yapa bilmek oldukça zor...
yaptıklarını yapamayacağımız için en güzeli her sözüne bir eleştiri getirmek sanırım

Atam İzindeyiz...

"Hayatta En Hakiki Mürşit İlim" ise ilim den kasıt bilim ise bu bilim dışı bir önermedir. Bilimsel yöntem deney ve gözlemden ibarettir. "Hayatta En Hakiki Mürşit Bilimdir" önermesini deney ve gözlem yolu ile test etmek ise imkansızdır.

Bilimsel yöntemin etkinliğini kabül etmek başka şey, bunun en hakiki mürşit olduğuna inanmak (bilimcilik) başka şey. En hakiki mürşit tamamiyle bir inançtır. İlhamını gökten ve gayptan alanlar ile bilimden alanlar arasında, sadece bir inanç tercihi farkı vardır. En Hakiki Mürşitçilerin kendi inançlarını gerçeğin ta kendisi şeklinde dayatmalarına despotizim demek oldukça hafif kalır.

Varın siz en doğrusunu söleyin....


Selamlar
(Zahir)

Sn.Zahir

Kopyala yapıştır ve kaynaksız yazıları tasvip etmiyoruz. Bu forum kurallarımıza görede uygun değil, Tasdikli üyemiz olmanıza istinaden kopyala yapıştırı kabul ederiz ama kaynaksız olursa bunu kabul etmeyiz.

Kaldıki bu yazı birebir sizin düşünceniz olsa neyse fakat alıntı yaptığınız bu yazı;

Mustafa Akyola ait bir yazı ve bu yazıda kaynak belirtmemişsiniz.

http://www.mustafaakyol.org/archives/2006/03/hayatta_en_hakiki_mursit.php


Konu kazana atılmıştır.

atatürk ü tarıştığımız çok konu oldu ama ''en hakiki mürşit ilimdir ,fendir'' tartışılmaması gereken bir şey bence ...bir insan bilime ve gelişmeye kapalıysa zaten devrimede kapalıdır o yüzden pekte ciddiye alıp tartışmam ...(bilimin nasıl kullanıldığı ile gelişmesini ayrı yere koymalıyız )

"Hayatta En Hakiki Mürşit İlim" ise ilim den kasıt bilim ise bu bilim dışı bir önermedir. Bilimsel yöntem deney ve gözlemden ibarettir. "Hayatta En Hakiki Mürşit Bilimdir" önermesini deney ve gözlem yolu ile test etmek ise imkansızdır.

Bilimsel yöntemin etkinliğini kabül etmek başka şey, bunun en hakiki mürşit olduğuna inanmak (bilimcilik) başka şey. En hakiki mürşit tamamiyle bir inançtır. İlhamını gökten ve gayptan alanlar ile bilimden alanlar arasında, sadece bir inanç tercihi farkı vardır. En Hakiki Mürşitçilerin kendi inançlarını gerçeğin ta kendisi şeklinde dayatmalarına despotizim demek oldukça hafif kalır.

Varın siz en doğrusunu söleyin....


Selamlar
(Zahir)


Hadi bir özdeyişi daha katlettiniz. Boyunuz uzadı mı? :confused1

Bu tahamülsüzlüğü anlamak mümkün değil.

Sn.Zahir

Kopyala yapıştır ve kaynaksız yazıları tasvip etmiyoruz. Bu forum kurallarımıza görede uygun değil, Tasdikli üyemiz olmanıza istinaden kopyala yapıştırı kabul ederiz ama kaynaksız olursa bunu kabul etmeyiz.

Kaldıki bu yazı birebir sizin düşünceniz olsa neyse fakat alıntı yaptığınız bu yazı;

Mustafa Akyola ait bir yazı ve bu yazıda kaynak belirtmemişsiniz.

http://www.mustafaakyol.org/archives/2006/03/hayatta_en_hakiki_mursit.php


Konu kazana atılmıştır.

Arkadaşlar konuyu kazana atmakla hata yaptım. Bu konu kapanmıştır.