http://www.kerbela.net/forum/templates/subSilver/images/icon_minipost.gif (http://www.kerbela.net/forum/viewtopic.php?p=7318#7318)


Me'mun, kızını İmam Cevvâd ile evlendirdikten sonra; Me'mun, İmam, Yahya ve birçok kişinin bulunduğu bir toplantıda Yahya, İmam Cevvâd (as)'a dedi ki: Rivayet edilir ki: Bir gün Cebrail, peygamber (saa)'in huzuruna gelerek: Ya Muhammed! dedi. Allah size selamını iletiyor ve: "Ben Ebu Bekir'den razıyım, ona sor; o da benden razı mı?" buyuruyor. Bu konuda sizin görüşünüz nedir?

İmam (as) buyurdu ki: "Ben Ebu Bekir'in faziletini inkar etmiyorum, ama bu haberi rivayet eden, peygamber (saa)'in Veda haccındaki şu: "Benim adıma yalan söyleyenler çoğalmış, benden sonra da çok olacaklardır. Bu durumda bana istinaden size bir hadis anlatıldığında Allah'ın kitabı ve sünnetimle karşılaştırın; Allah'ın kitabı ve sünnetine uygun olanı alın, Allah'ın kitabı ve sünnetime uymayanı / ters olanı bırakın" buyurduğunu da unutmamalıdır. (Ebu Bekir'in hakkında olan) Bu rivayet Allah'ın kitabına uymuyor, çünkü Allah: "Biz insanı yarattık ve içinde ne taşıdığını (düşündüğünü) biliriz ve biz ona şah damarından daha yakınız (Kaf 16)" buyurmaktadır. Ebu Bekir'in razı olup olmadığını Allah bilmiyor mu ki, peygamberden sorsun? Bu aklen mümkün değildir.

Yahya: Rivayet edilir ki: "Ebu Bekir ve Ömer yeryüzünde, gökte Cebrail gibidirler."

İmam: "Bu hadise de dikkat etmek gerekiyor. Çünkü Cebrail ve Mikail Allah dergahına yakın (mukarreb) iki melektirler, o ikisi hiçbir şekilde günah işlememişlerdir. Allah'ın itaatinden bir an bile çıkmamışlardır. Ama Ebu Bekir ve Ömer müşrik idiler, İslam ortaya çıktıktan sonra müslüman olduysular da hayatlarının çoğunu şirk ve putperestlikte gieçirmişlerdir. Buna göre peygamber (saa)'in, o ikisini Mikail ve Cebrail'e benzetmesi mümkün değildir.

Yahya: aynı şekilde; "Ebu Bekir ve Ömer'in Cennet yaşlılarının efendisi oldukları" rivayet edilmektedir. Bu konuda ne dersiniz?

İmam: Bu rivayetin doğru olması da mümkün değildir. Çünkü cennet ehlinin tamamı gençtir, içlerinde yaşlı bulunmayacaktır (-ki Ebu ve Ömer onların efendisi olsun). Bu rivayet Emeviler tarafından peygamber (saa)'in: "Hasan ve Hüseyin Cennet gençlerinin efendileridir" buyruğuna karşı uydurulmuştur.

Yahya: Rivayet edildiğine göre: "Ömer bin Hattab, Cennet ehlinin lambasıdır."

İmam: Bu da mümkün değil, çünkü; Allah'ın yakın melekleri, Adem, Muhammed, Allah'ın diğer elçileri ve peygamberleri cennette bulundukları halde nurlarıyla cenneti aydınlatmayacaklardır da cennet, Ömer'in nuruyla mı aydınlanacaktır?

Yahya: Rivayet ediliyor ki: "Sekine" Ömer'in diliyle konuşmaktadır. (Ömer ne söylerse melek tarafından söylüyor.)

İmam: Ben Ömer'in faziletini inkar etmiyorum ancak, Ebu Bekir Ömer'den daha faziletli olduğu halde mimberde: "Beni yoldan çıkaran bir şeytanım vardır, ne zaman doğru yoldan çıktığımı görürseniz, beni doğru yola döndürün" demekteydi.

Yahya: Rivayet edilmiştir ki, peygamber (saa) şöyle buyuruyordu: "Eğer ben peygamber olarak seçilmeseydim, kesin olarak Ömer seçilirdi."

İmam: Allah'ın kitabı bu hadisten daha doğrudur. Allah kitabında: "...Peygamberlerden ahit (söz) aldığımızı hatırla ve senden, Nuh'dan..." (Ahzab 7) buyurmaktadır. Bu ayetten açıkça anlaşılmaktadır ki, Allah, peygamberleriyle sözleşmiştir. Bu durumda Allah'ın sözünü değiştirmesi nasıl mümkün olabilir, peygamberlerden hiç birisi bir göz açıp kapama süresi kadar bile Allah'a ortak koşmamıştır. Ömrünün büyük bölümünü Allah'a ortak koşmakla geçiren bir kimseyi Allah onu nasıl peygamber olarak seçebilir? Yine peygamber (saa) buyuruyor ki: "Adem, ruh ile beden arasındayken (yani daha tam olarak yaratılmamışken) ben peygamber oldum."

Yahya: Yine peygamber (saa)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmektedir: "Ne zaman vahiy kesilse (gecikirse) Hattab (Ömer'in babası) ailesine indiğini sanırdım. Yani peygamberliğin benden onlara geçtiğini sanırdım.

İmam: Bu da mümkün değildir, çünkü peygamber (saa)'in, peygamberliğinde kuşku duyması imkansızdır. Allah buyuruyor ki: "Allah, meleklerden ve aynı şekilde insanlardan elçiler seçmektedir." (Hac 75) (Buna göre Allah'ın seçimiyle, artık peygamberin peygamberliğinde kuşku duymasına imkan kalmaz.)

Yahya: Peygamber (saa) buyuruyor ki: "Eğer azap nazil olsaydı, Ömer'den başka kimse kurtulamazdı."

İmam: Bu da imkansızdır, çünkü Allah İslam peygamberine buyuruyor ki: "Sen onların arasında olduğun sürece Allah onlara azap etmez, yine istiğfar ettikleri sürece Allah kendilerine azap etmez." (Enfal 33)

Böylece, peygamber halkın arasında bulunduğu sürece ve müslümanlar istiğfar ettikleri sürece Allah onlara azap vermez.

Kaynaklar:

1. et-Tıbrısi "el-İhticac" C.2, S.245-249
2. S.Ali Ekber Kureşi "Hanedan-ı Vahy" S.644-647
3. Es-Seyyid Abdürrezzak Mukerrem "Niğahi Güzere ber Zindeganiyi İmam Cevvâd" S.97-100
4. es-Seyyid Hüseyni el-Kazvini “Mevsuât el-İmam’ül Cevvad” C.2, S.403-405 H.1419
5. es-Seyyid Mehdi el-Hicazi “Dürer’ül Ahbar” S.373-377 /
6. eş-Şeyh Abdullah el-Hasan “Munazarat Fil Akaid” C.1, S.126-134
7. el-Meclisi "Bihar'ül Envar" C.50, S.80-85
8. el-Hac Hüseyin eş-Şakiri “el-İmam Muhammed’ül Cevvad” S.262-263
9. Mehdi Pişvai "İmamların Hayatı" S.379-381

güzel bir konu...
sağol metin..

İmam: Bu da mümkün değil, çünkü; Allah'ın yakın melekleri, Adem, Muhammed, Allah'ın diğer elçileri ve peygamberleri cennette bulundukları halde nurlarıyla cenneti aydınlatmayacaklardır da cennet, Ömer'in nuruyla mı aydınlanacaktır?


Değerli arkadaşım Hadislerin bu şekilde Kuranla karşılaştırılıp doğru olmadığını belgelemek çok güzel. Gerçekten beğendim.

Yanlız içinden alıntı yaptığım yazı kafama takıldı. Bunu okuyunca aklıma şu ayet geldi.

Ahkaf Suresi 9:
De ki: "Ben, resuller içinden bir türedi değilim! Bana ve size ne yapılacağını da Bilmiyorum. Bana vahyedilenden başkasına da uymam! Ve ben, açıkça uyaran bir elçiden başkası da değilim."

Elçi kendisine ve bize ne yapılacağını bilmediğini söylediği halde senin alıntı olarak yazdığın İmam, neden cennette bulunduklarını sölüyo? Bana İmamın sölediklerinin ayetle çelişiyo gibi geliyo.

metin kardeş hz. ebubekir arkadaşın mı dostun mu akraban mı kardeşin mi o insandan herhangi birisi gibi konuşamazsın onlar peygamber efendimizin en yakın arkadaşları islamın yayılmasında öncü insanlar cennetle müjdelenmiş insanlar lütfen yazdıklarımıza dikkat edelim

bekir osman ömer bunlar peygamberin ölmeden halifeliği kendi aralarında paylaşmışlardır.bekir in kızı ayşe ,hz. ali ye karşı muaviye nin yanında savaşacak kadar ehl-i beyt düşmanıdır.

metin kardeş hz. ebubekir arkadaşın mı dostun mu akraban mı kardeşin mi o insandan herhangi birisi gibi konuşamazsın onlar peygamber efendimizin en yakın arkadaşları islamın yayılmasında öncü insanlar cennetle müjdelenmiş insanlar lütfen yazdıklarımıza dikkat edelim

Aşere-i Mübeşşere hadisi uydurma ve zayıf bir hadistir. Kütübi Sittede bile bulunmamaktadır. Sadece Ahmed bin Hanbelin Müsnedinde vardır. Bu hadisi rivayet eden de Hanbelin kendisidir. Hanbelin Muaviye ve Yezide özel bir sevgi beslediği de aşikardır. Nitekim Sünni hadis bilginleri de bu hadisin mürsel, uydurma olduğunu doğrularlar. "Ben bile ne olacağımı bilimiyorum" diyen, kızı masum Fatımaya(as) "Kıyamet gününde benim baban olduğuma güvenme diyen" bir Peygamber insanlara böyle cennet garantisi verir mi? Ayrıca bu hadiste Ali(as) dışında sayılan 9 kişinin Ehlibeyt muhalifi olduğu da bilinmektedir. Hadisi uyduran Hanbel Ali'yi de utanma belasına on kişinin içine sokmuştur.

Ama bazı Sünniler bu tarihi ve ilmi gerçeklere rağmen bu uydurma söze dayanmaya devam etmektedirler ki Allah onları ıslah etsin şeklinde dua etmekten başka çare yoktur.

Ama bazı Sünniler bu tarihi ve ilmi gerçeklere rağmen bu uydurma söze dayanmaya devam etmektedirler ki Allah onları ıslah etsin şeklinde dua etmekten başka çare yoktur
Allah sizide ıslah etsin yani hepimizi...

Sahabeye husumet ve düşmanlık insanın imanını zayıflatır...

Sahabeye düşman değiliz. Sahabelerin içindeki münafık ve günahkarlara düşmanız.

Eline sağlık kardeş!
Bunlar gerçekten dikat edilmesi gereken noktalar.!
Bunları sünni kardeşlerimle de paylaştım...
hepimize çok faydası dokunduğundan emin olabilirsin..
Bu araştırmalarının devamını bekliyoruz!
saygılar!

Allah sizide ıslah etsin yani hepimizi...

Sahabeye husumet ve düşmanlık insanın imanını zayıflatır...

S.A
Arkadaşım bilindiği üzere Imam Aliye karşı savaşan Muavıyeyi bile Peygamber efendimizin Sahabesinden sayıyorlar, oysa Peygamberimizin Allaha Duası ''onu seveni sev,onunla savaşanla savaş'' Sünnilerdede bilinmekte.
Allahın (mecasi anlamda) ve İmamın savaştıklarına karşı düşmanlık beslemenin, Allaha, Peygambere ve İmamlarımıza duyduğumuz bağlılıktandır.

İnsan bir tarafı seçmek zorundadır, Hak ile Batıl birarada yürümez.
Saygılarımla

yorumsuz sadece gülüyorum

Selam Zahir kardeş, Hz. Muhammed (saa) gayb ilmini bilmiyor, ayet de onu gösteriyor, ama gayb ilminden haberdar olmuş bir şahıstır... Yani Allahu Teala ona vahiyle bildiriyor, Hz. Muhammed (saa)'in gaybten haberleri o kadar çoktur ki, sayılmaz, Onun bütün ilmini Vasisi olan İmam Ali (as)'ye ve ardından tüm Ehlibeytine veraset etmiştir... Ehlibeytin gayb ilmin bundandır...

Hz. Muhammed (saa)'in gelecek ilminden iki haber sunuyorum:

1- Emir’ul-Müminin Ali (a.s) buyuruyor:

Allah Resulü (s.a.a) şöyle buyurdular:

“Çok yakında ahdinden dönen, sapıklıkta olan ve dinden çıkanlarla savaşacaksın.”

Sordum: “Ya Resulellah! Nakisin (ahdinden dönenler) kimlerdir?”

Buyurdular: “Talha, Zübeyr ve Ayşe’dir. Hicaz’da seninle biat edecekler, Irak’ta ise ahitlerinden dönecekler. Ne zaman böyle yaparlarsa onlarla savaş. Zira onlarla savaşmak zemin ehli için temizliktir.”

Arzettim: “Kasitin (sapıklar) kimlerdir?”

Buyurdular: “Muaviye ve yarenleri.”

Dedim ki: “Dinden çıkanlar kimlerdir?”

Buyurdular: “Zu’s-Sedye’nin adamlarıdırlar. Onlar öyle kimselerdir ki, ok yaydan çıktığı gibi dinden çıkarlar. Öyleyse onları öldür; çünkü onların öldürülmesi zemin ehli için bir rahatlık ve genişliktir (huzurdur); onlara çabucak yetişen bir azap ve senin için de kıyamet günü Allah indinde bir ücret ve sevap vardır... Ya Ali! Sen benim ahdimi gözetecek ve benim gibi savaşacaksın, ümmetim de seninle muhalefet edecekler."

(Şeyh Saduk "el-Hisal" c. 2, b. 70, s. 572)

2- İMAM HÜSEYİN (A.S)’IN ŞAHADETİNDEN HABER VERMESİ
Abdülmuttalib’in kızı Safiye şöyle rivayet ediyor:

Hüseyin (a.s) doğduğunda onu Hz. Peygamber (s.a.a)’in yanına götürdüm. Hazret dilini Hüseyin’in ağzına yaklaştırdı, Hüseyin de emmeğe başladı. Ben Resulullah (s.a.a)’in ona süt ile bal verdiğini tahmin ettim. Resulullah (s.a.a) onu, iki gözünün arasından öptükten sonra bana verdi. Peygamber (s.a.a) ağladığı halde üç defa şöyle buyurdular: “Allah seni katledecek topluma lanet etsin.”

Arzettim: “Anam babam sana feda olsun! Kimler onu öldürecekler?”

Buyurdular ki: “Ümeyye oğullarından bir grup kimse -Allah onları rahmetinden uzak etsin- onu öldürecekler.”

(Şeyh Saduk "el-Emali" 27. Meclis, s. 136, h. 5)

bir sürü örnek var, ama bu kadar kafidir...

-------------

Sayın Profil, İlk üç halife Hz. Peygamber (saa)'in bütün savaşlarında firar etmişlerdir... Dolayısıyle İslam'ın gelişmesinde katkıları olamaz, istersen Taberi'nin ve diğer tarih kitaplarına müracaat edebilirsin...

---------

Sayın Manifesto, Allah seni ıslah etsin, biz ashabın düşmanı değiliz, bu rivayet uyduruk hadislere bir örnektir, aklın başında ise ibret almalısın...

Selam Zahir kardeş, Hz. Muhammed (saa) gayb ilmini bilmiyor, ayet de onu gösteriyor, ama gayb ilminden haberdar olmuş bir şahıstır... Yani Allahu Teala ona vahiyle bildiriyor, Hz. Muhammed (saa)'in gaybten haberleri o kadar çoktur ki, sayılmaz, Onun bütün ilmini Vasisi olan İmam Ali (as)'ye ve ardından tüm Ehlibeytine veraset etmiştir... Ehlibeytin gayb ilmin bundandır...

Hz. Muhammed (saa)'in gelecek ilminden iki haber sunuyorum:

1- Emir’ul-Müminin Ali (a.s) buyuruyor:

Allah Resulü (s.a.a) şöyle buyurdular:

“Çok yakında ahdinden dönen, sapıklıkta olan ve dinden çıkanlarla savaşacaksın.”

Sordum: “Ya Resulellah! Nakisin (ahdinden dönenler) kimlerdir?”

Buyurdular: “Talha, Zübeyr ve Ayşe’dir. Hicaz’da seninle biat edecekler, Irak’ta ise ahitlerinden dönecekler. Ne zaman böyle yaparlarsa onlarla savaş. Zira onlarla savaşmak zemin ehli için temizliktir.”

Arzettim: “Kasitin (sapıklar) kimlerdir?”

Buyurdular: “Muaviye ve yarenleri.”

Dedim ki: “Dinden çıkanlar kimlerdir?”

Buyurdular: “Zu’s-Sedye’nin adamlarıdırlar. Onlar öyle kimselerdir ki, ok yaydan çıktığı gibi dinden çıkarlar. Öyleyse onları öldür; çünkü onların öldürülmesi zemin ehli için bir rahatlık ve genişliktir (huzurdur); onlara çabucak yetişen bir azap ve senin için de kıyamet günü Allah indinde bir ücret ve sevap vardır... Ya Ali! Sen benim ahdimi gözetecek ve benim gibi savaşacaksın, ümmetim de seninle muhalefet edecekler."

(Şeyh Saduk "el-Hisal" c. 2, b. 70, s. 572)

2- İMAM HÜSEYİN (A.S)’IN ŞAHADETİNDEN HABER VERMESİ
Abdülmuttalib’in kızı Safiye şöyle rivayet ediyor:

Hüseyin (a.s) doğduğunda onu Hz. Peygamber (s.a.a)’in yanına götürdüm. Hazret dilini Hüseyin’in ağzına yaklaştırdı, Hüseyin de emmeğe başladı. Ben Resulullah (s.a.a)’in ona süt ile bal verdiğini tahmin ettim. Resulullah (s.a.a) onu, iki gözünün arasından öptükten sonra bana verdi. Peygamber (s.a.a) ağladığı halde üç defa şöyle buyurdular: “Allah seni katledecek topluma lanet etsin.”

Arzettim: “Anam babam sana feda olsun! Kimler onu öldürecekler?”

Buyurdular ki: “Ümeyye oğullarından bir grup kimse -Allah onları rahmetinden uzak etsin- onu öldürecekler.”

(Şeyh Saduk "el-Emali" 27. Meclis, s. 136, h. 5)

bir sürü örnek var, ama bu kadar kafidir...

-------------

Sayın Profil, İlk üç halife Hz. Peygamber (saa)'in bütün savaşlarında firar etmişlerdir... Dolayısıyle İslam'ın gelişmesinde katkıları olamaz, istersen Taberi'nin ve diğer tarih kitaplarına müracaat edebilirsin...

---------

Sayın Manifesto, Allah seni ıslah etsin, biz ashabın düşmanı değiliz, bu rivayet uyduruk hadislere bir örnektir, aklın başında ise ibret almalısın...

eline sağlık metin yine güzel bir iş çıkartmışsın.

ama bu sünni kardeşlerimiz neden se işlerine gelmeyince kendi kitaplarından verdiğimiz kaynakları kabuletmeme gibi bir huy edinmişler.
insan kendi kitabını inkar ederse kendi inancınıda inkar etmiş olur.
saygılar...

Me'mun, kızını İmam Cevvâd ile evlendirdikten sonra; Me'mun, İmam, Yahya ve birçok kişinin bulunduğu bir toplantıda Yahya, İmam Cevvâd (as)'a dedi ki: Rivayet edilir ki: Bir gün Cebrail, peygamber (saa)'in huzuruna gelerek: Ya Muhammed! dedi. Allah size selamını iletiyor ve: "Ben Ebu Bekir'den razıyım, ona sor; o da benden razı mı?" buyuruyor. Bu konuda sizin görüşünüz nedir?

merhaba canlar
benim yukardaki (sözde) hadise yorumum şirktir bu hadisi tasvip etmek.

sebebi ise bana göre bu bir diolle gibi bir hadis bir birinin vasıflar bir birinde denk olanların söyleyeceği bir sözdür akli selim insan bunu anmaktan dahi allahtan haya etmeli ben nasıl allahtan razı olabilirim o bir güç sahibidir
kullarından razı olduğuna mükafatla karşılık verendir
karşılıklı razılık kulların bir birine şöyleyeceği bir sözdür bence saçma

şurada bir örnek daha vermek istiyorum allahın işitme yeteneği yokmuda pegamber aracılığıyla soracak cevap alacak

Yahya: aynı şekilde; "Ebu Bekir ve Ömer'in Cennet yaşlılarının efendisi oldukları" rivayet edilmektedir. Bu konuda ne dersiniz?
valla bu habere sevindim ne yalan söyleyeyim

diğer bir hadisi şerifte şöyle okudum rahmetli kayın pederim hacı çerkeşi cennetin kapısına bekçi dikeceklermiş cennete uygun olanları al uygun olmayanları kov iş hacı çerkeşe kaldıysa onlarda yandı bizde

Selam Zahir kardeş, Hz. Muhammed (saa) gayb ilmini bilmiyor, ayet de onu gösteriyor, ama gayb ilminden haberdar olmuş bir şahıstır... Yani Allahu Teala ona vahiyle bildiriyor, Hz. Muhammed (saa)'in gaybten haberleri o kadar çoktur ki, sayılmaz, Onun bütün ilmini Vasisi olan İmam Ali (as)'ye ve ardından tüm Ehlibeytine veraset etmiştir... Ehlibeytin gayb ilmin bundandır...

Hz. Muhammed (saa)'in gelecek ilminden iki haber sunuyorum:

1- Emir’ul-Müminin Ali (a.s) buyuruyor:

Allah Resulü (s.a.a) şöyle buyurdular:

“Çok yakında ahdinden dönen, sapıklıkta olan ve dinden çıkanlarla savaşacaksın.”

Sordum: “Ya Resulellah! Nakisin (ahdinden dönenler) kimlerdir?”

Buyurdular: “Talha, Zübeyr ve Ayşe’dir. Hicaz’da seninle biat edecekler, Irak’ta ise ahitlerinden dönecekler. Ne zaman böyle yaparlarsa onlarla savaş. Zira onlarla savaşmak zemin ehli için temizliktir.”

Arzettim: “Kasitin (sapıklar) kimlerdir?”

Buyurdular: “Muaviye ve yarenleri.”

Dedim ki: “Dinden çıkanlar kimlerdir?”

Buyurdular: “Zu’s-Sedye’nin adamlarıdırlar. Onlar öyle kimselerdir ki, ok yaydan çıktığı gibi dinden çıkarlar. Öyleyse onları öldür; çünkü onların öldürülmesi zemin ehli için bir rahatlık ve genişliktir (huzurdur); onlara çabucak yetişen bir azap ve senin için de kıyamet günü Allah indinde bir ücret ve sevap vardır... Ya Ali! Sen benim ahdimi gözetecek ve benim gibi savaşacaksın, ümmetim de seninle muhalefet edecekler."

(Şeyh Saduk "el-Hisal" c. 2, b. 70, s. 572)

2- İMAM HÜSEYİN (A.S)’IN ŞAHADETİNDEN HABER VERMESİ
Abdülmuttalib’in kızı Safiye şöyle rivayet ediyor:

Hüseyin (a.s) doğduğunda onu Hz. Peygamber (s.a.a)’in yanına götürdüm. Hazret dilini Hüseyin’in ağzına yaklaştırdı, Hüseyin de emmeğe başladı. Ben Resulullah (s.a.a)’in ona süt ile bal verdiğini tahmin ettim. Resulullah (s.a.a) onu, iki gözünün arasından öptükten sonra bana verdi. Peygamber (s.a.a) ağladığı halde üç defa şöyle buyurdular: “Allah seni katledecek topluma lanet etsin.”

Arzettim: “Anam babam sana feda olsun! Kimler onu öldürecekler?”

Buyurdular ki: “Ümeyye oğullarından bir grup kimse -Allah onları rahmetinden uzak etsin- onu öldürecekler.”

(Şeyh Saduk "el-Emali" 27. Meclis, s. 136, h. 5)

bir sürü örnek var, ama bu kadar kafidir...

-------------

Sayın Profil, İlk üç halife Hz. Peygamber (saa)'in bütün savaşlarında firar etmişlerdir... Dolayısıyle İslam'ın gelişmesinde katkıları olamaz, istersen Taberi'nin ve diğer tarih kitaplarına müracaat edebilirsin...

---------

Sayın Manifesto, Allah seni ıslah etsin, biz ashabın düşmanı değiliz, bu rivayet uyduruk hadislere bir örnektir, aklın başında ise ibret almalısın...

eline diline sağlık can yazdıkların ve görüşlerin için.

bekir osman ömer bunlar peygamberin ölmeden halifeliği kendi aralarında paylaşmışlardır.bekir in kızı ayşe ,hz. ali ye karşı muaviye nin yanında savaşacak kadar ehl-i beyt düşmanıdır.

altına imzamı atıyor ve teşekkür ediyorum

Yahya amma palavracıymış...
Yahya: Rivayet edilmiştir ki, peygamber (saa) şöyle buyuruyordu: "Eğer ben peygamber olarak seçilmeseydim, kesin olarak Ömer seçilirdi."
Bu benim gerçekden gülmemi getirdi.Sanki maç yapıyorlarda yedek oyuncumu aranıyor Yüce Allah seçtiği peygamberi değiştirirmi hiç ?
İnsanlar o zamanlar bu adamın laflarına inanacak kadar aptal olamazlar bence...