Benim için en büyük soru bu olmuştur.? Neden?
Yani ortada gerçekten insan sevgisi eksenlik çok güzel bir inanış var ve bu inanışın bunca yıl hiçbir yazılı eseri kaynağı oluşturulmamış?
Yani dünyada eşine az raslanır bir durum.Netekim en eski inanışlardan olan Hint-Brahmat inanışının dahi kutsal sayılan kitapları vardır Vedalar, Şatungala vesair gibi.Ve kadim inanışların dahi içerisinde bulunan bu sistemde Alevilik neden kendisine bir yer bulamamış? Bu en temel Alevi prensiplerinden biri olduğu için mi? Yoksa baskılar ve zorlamalar gibi birtakım dış sebepler mi?
Ama tarihin hiçbir döneminde zaten inançların kolaylıkla ortaya çıktığını söylemek mümkün değil iseviliğin 350 yıl sonra gün yüzene çıkabildiğini düşünürsek heralde ilk iseviler kadar sıkıntı çekmemiştir aleviler?
Ve onlar dahi yazılı metinlerini koruyarak ve inançlarını yazıya dökerek bugünlere kadar taşımışlardır.
Ve yine Dedelerin televizyonlardaki tariflerinden veya daha başka uzman kişilerin basındaki izahlarından anladığımıza göre, dondurulmuş, tek tip bir Alevilik tarifi çıkmıyor karşımıza. Her dedenin kendi anlayışına, kültür seviyesine göre bir Alevilik tarifi çıkıyor. Neden bu kadar farklı Alevilik tarifleri çıkıyor? Bakıyoruz ki, elde Aleviliği netleştiren, ittifak edilecek bir yazı yok. Daha ziyade vicahi kültürle geliyor, sözlü geliyor.

her inanış farklı düşünçeler dogurur bu ayrılar anlamı taşımadıgı gibi kimsede bunu aykırı karşılamaz her inanışın olguları tartışılır konuşulur biri çikar yok boyledir digeride başka
inanışın ısmı bellidir nedir ALEVİ çok çeşitlilik var ayrı düşünebilirizde ama bu toplumun hem fikir oldugumuz inançlarımızdan ödun vermeden göğsünü gere gere biz ALEVİYİZ dememizdir buda ne kadar ayrı düşünürsek düşününelim toplum olarak alevilige verdiğimiz önem ve degerler 1400 yıldır bozmadan aynı çızgıden gunumuze kadar taşımış olmamızdan bellidirki bizler kendimizi sorgulayıp her uretilen fikri dinleyip saygı ve sevgimizle karşılamamızdır ayrı düşünçeler birlikdeliklerimizi bozmadan aynı çatı altında konuşup yine aleviliğin oluşumundaki inanışlarını sürdürüz bu da bizlerin erdemliğimizdir.........
ALEVİLİK kıtaplar yazılmıştır bu kıtaplardan en önemlısi ( imam caferinin yazdıgı BUYRUKTUR )

saygılarla......

kardeşim bu konuda yanlışın var alevilik tabiki yazıya aktarılmıştır bis kafamısdan bi dini sürmüğyorus elbette
imam-ı caferi sadık ın buyruk isimli kitabı tam bir mürşid dir bu yolu anlatır yakın zamanda okumanı tavsiye ederim..........
saygılar............

alevilik neden yazıya aktarılmamıştır?

yazı tarihtir. tarihi ise zorbalar yazar. aleviler hiç bir zaman iktidara gelemedikleri için yazıları tarih olmamıştır. yani aleviliğin yazıları vardır ama tarihe geçememiştir.

Evet alevilik yazıya aktarılmamıştır. neden?

1-Alevilik köy dini olarak bugüne ulaşmıştır
2-Devlet olma imkanı olmadı (olsaydı belkide alevilik şiiliğe benzeşebilirdi)
3-Tarihi devletler yazar

Dirir diri insanları yakan, asan, derisi yüzen bu sihniyet hiç bir zaman aman vermemiştir Alevi insanına..
Muaviye Kuran ve ehlibeyt hakkında 70 deve yükünde kitap yazdırdım insanlar kıyamete kadar bunun içinden çıkamayacaklar demiş.
İşte bu kadar büyük uçurumlar burdan başlar..Hep Muavie zihniyeti iktidarda kalmıştır..

bakın canlar zaten alevilikle ilgili cogu kaynaklar osmanlılar zamanında yok edilmiştir.şu anda olsun alevi konfederasyonlarında olsun cem vakvında olsun ginede yeterince belgeler mevcuttur canlar zatem aleviligin ana temel kavramlarında allaha şükür bir degişiklik yoktur canlar bence alevilerin devlet kurmasınada gerek yoktur aleviler zaten bu cumhuriyetin yapı taşlarıdır zaten aleviler dine dayalı devlet şekline karşı oldukları için bu konuyada hiç sıcak bakmamışlardır

ya canlar boşuna yazmayın zaten alevilik her türlü yazıya aktarılmıştır.....
eğer bi yazılı kaynaktan aleviliği öğrenmek istiyosanız herhangi bi kitapçıdan BUYRUK isimli kitabı almalısınız........
ayrıca bulabilirseniz
"Buyruklar Büyük Buyruk, Küçük Buyruk adlarıyla anılıyor. Büyük Buyruk, Şeyh Safi’nin, oğlu Şeyh Sadrettin’in sorularına cevap vermesi şeklinde düzenlenmiş ve 16. yüzyılda ilk kez Hatai (Şah İsmail) tarafından derlendiğine inanılır. Bu Buyruk’un diğer adı da Menakib-ül-Esrar Behcet-ül Ahrar. Küçük Buyruk ise İmam Cafer Buyruğu olarak da anılıyor. Fakat kapasite bakımından büyük olmasından dolayı İmam Cafer Buyruğu, bazı yörelerde Büyük Buyruk olarak da anılmakta. Bu Buyruk’ta günümüzde unutulan tören ve törelere de yer verilir."
kaynak : http://www.aksiyon.com.tr/yazdir.php?id=17904
umarım yardımcı olmuşumdur.........
saygılar

imam-ı caferi sadık ın buyruk isimli kitabı tam bir mürşid dir bu yolu anlatır
Mürşit: dervişleri yöneten, sözü yasa niteliği taşıyan, üstün aşamalı tarikat ulusu (Alevilik Bektaşilik Terimleri Sözlüğü / Esat Korkmaz)
Bu mana da Buyruk'u mürşit olarak tanımlayamayız.

sayın abim sen türkçe konuşmuyomusun!!!!!!!!!!!!!
mürşit burda yol gösteren klavuz manasına kullanılmıştır
ne der mustafa kemal "hayatta en hakiki mürşit ilimdir"
yani burdaki murşit ile bu murşit aynıdır klavuz dur rehberdir yol gösterendir
zaten murşitinde ille canlı bi varlık olması gerekmes kuran da bi murşittir buyrukda....
alevilikdeki murşitten bahs edeiyosan o farklı bi görevdir.anlamları birbirine karıştırmayalım bence
saygılar...
BİR GERÇEKDEN ETEK TUT Kİ ALİ YE SELMAN OLASIN!!!!!!!!!

sayın abim sen türkçe konuşmuyomusun!!!!!!!!!!!!!
mürşit burda yol gösteren klavuz manasına kullanılmıştır
ne der mustafa kemal "hayatta en hakiki mürşit ilimdir"
yani burdaki murşit ile bu murşit aynıdır klavuz dur rehberdir yol gösterendir
zaten murşitinde ille canlı bi varlık olması gerekmes kuran da bi murşittir buyrukda....
alevilikdeki murşitten bahs edeiyosan o farklı bi görevdir.anlamları birbirine karıştırmayalım bence
saygılar...
BİR GERÇEKDEN ETEK TUT Kİ ALİ YE SELMAN OLASIN!!!!!!!!!
Sayın altobelli,
Öncelikle çok sayıda (!!!!!!!!!!!!) işareti kullanıp kızgınlıkla "sen türkçe konuşmuyormusun" diye yazmana gerek yok. Sonra "konuşmuyormusun" kelimesini soru olarak kullandıysan arkasındaki işaret (?) olur.
Türkçe de kelimeler kullanıldıkları cümle ve de konu ile alakalı olarak anlam farklılıkları içerir. Alevilik, Bektaşilik, din konularının yazıldığı bir yerde doğal olarak kelime bu konularda ki anlamındadır. Atatürk'ün sözündeki mürşit ile dinsel bir konuda ki mürşit kelimeleri farklı anlamlar ifade eder.

bence etmes laf oyununa gerek yok gibi sevgili abicim
neyse yanlış anlaşıldı
BENCE BUYRUK ALEVİLERİN YAZILI MÜRŞİDİDİR.
desem konu hal olur inşallah
saygılar.........

EHLİBEYT ' E GÖNÜL VER Kİ ALİ YE SELMAN OLASIN

Aleviliğin yazılı kaynakları Osmanlı devleti tarafından yokedilmiştir.Çıkıp insanların bu yüzdn alevilik hakkında ''Sözlü olarak bugünlere aktarıldı'' demesine çok kızıyorum.Osmanlı devleti tarafından yazılı kaynaklarımız yakılmıştır.Şimdi ise iranda ve adını unuttuğum bir müzede aleviliğin esk yazılı kitabı varmış.İzzettin Doğan Siyaset Meydanında söylemişti.