Nuri Öztürk "Kendi Dilinden HZ.MUHAMMED" adli kitabinda

Ömer’in:
Peygamberin hastaligi baskin gelmistir, Kuran bize yeterlidir, sözüne elestiri
olarak diyor ki: "Ömer’in bu sözlerini Ömer’in hatiri için görmezlikten
gelemeyiz, Ömer’in Peygambere yaptigi edebe aykiridir."

Neyse fazla uzatmadan
Sakife olayi hakkinda birkaç örnek vermekle yetiniyorum, sadece Sünni kaynaklardan:


1- Taberi kendi tarihinin c. 2, s. 443’ünde, Ziyad bin Kuleyb’den söyle naklediyor: Talha, Zübeyr ve Muhacirlerden bir grup Ali’nin evindeydiler. Ömer bin Hattap gelerek söyle dedi:

"Biat için disari
çikin; aksi takdirde hepinizi yakarim."

2- Meshur Tarihçi Ibn-i Sahne Ibn-i
Esir’in "Kamil" kitabinin hasiyesinde (c. 11, s. 112’de), Sakife olayini
anlatirken söyle
yazmistir: Beni Hasim ve ashaptan bazilari örnegin: Zübeyr, Utbe bin
Ebu Leheb,
Halid bin Said bin As, Miktad bin Esved-i Kendi, Selman-i Farisi, Ebuzer-i Gifari,
Ammar bin Yasir, Bura bin Azib, Ubey bin Ka’b, Ebu Bekir’e biat
etmekten çekinerek Ali’ye meyilleri oldugu için O’nun evinde toplanmislardi. Ömer bin Hattap, evde olanlari yakmak için geldi; kapida Hz.
Fatima’yla karsilasinca dedi ki: "Halkin girdigi seye siz de girin."


3- Hanefi mezhebinin Halep’te kadiligini yapan ve H.
815’de vefat eden Ebu Velid Muhibbuddin Muhammed bin Muhammed bin es-Sahne
el-Hanefi "Ravzat’ul- Menazir Fi Ahbar’il- Avail’i ve’l-
Evahir" adli tarihinde, Sakife olayini açiklarken ates ve yakma meselesini söyle
anlatiyor: Ömer Ali’nin (a.s) evini ve içindekileri
yakmak için geldi; Fatima’yla karsilasinca dedi ki: "Ümmetin dahil
oldugu
seye, siz de dahil olun..."

4- Ehl-i Sünnet âlimlerinden Ibn-i Kuteybe
"El-Imâmet-u Ves-Siyâse" kitabinin "Ali'nin Biatinin Keyfiyeti" bölümünde su
bilgilere yer vermistir: "Ebu Bekir bir ara biatten kaçinip Ali'nin evine toplananlari aradi ve Ömer'i onlarin pesine gönderdi. Ömer Ali'nin kapisina gelerek
onlara seslendi; disariya çikmaktan çekinince odun getirmelerini istedi ve onlara
söyle bagirdi: 'Ömer'in canini elinde tutana (Allah'a) andolsun ki disariya
çikarsiniz ya da evi içindekilerle birlikte yakacagim.' 'Ey Ebâ bu evin içerisinde
Fâtima vardir' dediklerinde 'Farketmez' diye cevap verdi..."(Bu olayi diger
bir çok Sünnî kaynagi da nakletmistir; örnegin su
kaynaklara bakilabilir: Kenz-ül Ummâl, C.3, S.139, Er-Riyâz-ün Nazire,
C.1. S.218,
Tarih-ül Hamis, C.2, S.169, Ensâb-ül Esrâf, C.1, S.586, Tarih-i Yakubî, C.2, S.126,
Müruc-üz Zeheb, C.2, S.100, Serh-i Nehc-ül Belâga Ibn-i Eb-il Hadid), C.1, S.134. )


5- Ibn-i Kuteybe "El-Imâmet-u Ves-Siyâse" kitabinin "Ali'nin Biatinin
Keyfiyeti" bölümünde bir diger yerinde söyle nakletmektedir: "Ömer Ebu Bekir'e
Söyle dedi: 'Hadi kalk Fatima'ya gidelim; biz onu gazaplandirdik.' Birlikte
Fatima'ya gelip görüsmek için izin istediler; fakat Hz. Fâtima izin vermedi; bu
sefer Hz. Ali'ye geldiler; o da onlari Fâtima'nin yanina götürdü; yaninda oturduklarinda Hz. Fâtima yüzünü duvara dogru çevirdi; selam verdiler; cevaplarini
vermedi...Sonra Hz. Fâtima onlara hitap
ederek söyle konustu: 'Size Resulullah'tan bir hadis nakledersem tasdik
eder
misiniz?' Evet dediler; söyle devem etti: 'Sizi Allah'a ant verdiriyorum, Peygamber'den benim hakkimda 'Fâtima'nin rizasi benim rizamdir; Fâtima'nin gazabi
benim gazabimdir; kim benim kizimi severse beni sevmistir; kim Fâtima'yi hosnut
ederse beni hosnut etmistir; kim onu gazaplandirirsa beni gazaplandirmis olur'
buyurdugunu duydunuz mu? Onlar da evet duyduk cevabini verince Hz. Fâtima söyle
dedi: 'Allah ve melekleri sâhid olsunlar ki siz ikiniz beni
gazaplandirdiniz ve
hosnut etmediniz. Peygamber'in yanina vardigimda mutlaka sizi sikayet edecegim.'
Bunun üzerine Ebu Bekir aglayarak 'Allah'in ve senin gazabindan Allah'a siginirim'
deyince, Hz. Fâtima su cevabi verdi: 'Allah'a
andolsun ki kildigim her namazin ardindan sana beddua edecegim..."


6-
Ebu’l- Hasan bin Ali bin Hüseyin el-Mes’udi’nin
(Ö.H.347)
"Müruc-uz Zeheb" adli eserine müracaat etmeleri çok iyi olur.
Mes’udi o günün
olaylarini genisçe naklederek söyle diyor: "...Derken Hz. Ali’ye saldirdilar;
O’nun evinin kapisini yaktilar ve evde bulunanlari zorla çikardilar ve
hanimlar efendisi Fatima’yi ise kapi ile duvar arasinda
sikistirdilar; bu
esnada Muhsin adli çocugunu düsürdü."

7- Ahmed bin Abdulaziz Cevheri
["Sakife" kitabinda (nitekim Ibn-i Ebi’l- Hadid de "Nehc’ul- Belaga
Serhi"nin c. 2, s. 49’unda ondan nakletmistir) Ebu’l-
Esved’e
istinaden söyle demistir: "Ashap ve Muhacirlerden bir grup, Ebu Bekir’in biati hususunda onlarla istisare
edilmediginden dolayi sinirlenerek biat etmediler, Ali ve Zübeyr de
sinirlenerek
biat etmeyip Fatima’nin evine gittiler. Bu sirada Ömer, Useyd bin Huzeyr,
Selme bin Selame (ki her ikisi de Beni Abduleshel kabilelerindendiler) ve bir grup
halkla birlikte Fatima’nin evine baskin yaptilar. Fatima (a.s) her ne kadar
agladi, sizladi ve rica ettiyse de fayda etmedi. Ali (a.s) ile
Zübeyr’in
kiliçlarini alarak duvara vurup kirdilar ve zorla onlari biat için Mescid-i
Nebi’ye götürdüler!"

8- Ehli Sünnet alimlerinden olan Ibn-i
Abdurabbih "Ikd’ul- Ferid" kitabinin c. 3, s. 63’ünde söyle yazmistir:
Ali (a.s) ve Abbas Fatima’nin evinde oturmuslardi. Ebu Bekir Ömer’e
dedi ki; "Git onlari biat için buraya getir; gelmekten sakinirlarsa, onlarla
savas." Ömer bir
ates alarak evi yakmaya gitti. Fatima kapiya gelerek söyle buyurdu: "Ey
Hattab’in oglu! Evimizi yakmak için mi geldin? Ömer: "Evet!..." dedi.


9- Izzuddin bin Ebi’l- Hadid el-Mutezili ve Muhammed bin Cerir-i
Taberi söyle nakletmislerdir: Ömer, Useyd bin Hüzeyr, Seleme bin Eslem ve bir grup
toplulukla Ali’nin (a.s) kapisina gittiler. Ömer: "Disari çikin! Çikmadiginiz
takdirde evinizi yakacagim." diye haykirdi.

10- Ehli Sünnetin büyük alimlerinden
olan Dinever kentinde resmen kadilik yapmis ve H. 276’da vefat etmis olan Ebu
Muhammed bin Müslim bin Kuteybe bin Amr el-Bahili ed-Dineveri "Tarih-i Hulefa
Rasidin ve Devlet-i Emevi" (el-Imamet-u ve’s- Siyase diye meshurdur) kitabinin c. 1, s. 13’ünde Sakife olayini genisçe açiklamis ve su ibareyle
konuya
girmistir:"Ebu Bekir (r.z) ashaptan bir grubun biat etmedigini ve
Ali’nin
(k.v) evinde toplandiklarini ögrenince, Ömer’den onlarin biat etmeleri için
disari çikarilmasini istedi. Ama onlar disari çikmaktan çekindiler. Ömer onlarin bu
hareketini görünce odun toplattirip söyle dedi: "Ömer’in cani elinde olan
Allah’a and olsun ki, ya disari çikacaksiniz veya evi içindekilerle birlikte
yakacagim." Halk dedi ki: "Ey Eba Hafs (Ömer’in künyesi)! Resulullah’in kizi Fatima (a.s) da bu evdedir!" Ömer; "O olsa dahi, evi
yakacagim!" dedi. Bu sirada evdekiler disari çikip biat ettiler. Ama Ali biat
etmekten çekinerek söyle dedi: "Ben Kur’ân’i toplamadikça disari
çikmayacagima ve disari elbisesi giymeyecegime dair yemin
etmisim."Ömer yine de
kabul etmedi. Ancak Hz. Fatima (a.s)’in aglamalari, halkin da
kinamasi
üzerine Ömer Ebu Bekir’in yanina geri dönüp Hz. Ali’den biat almasi
için Ebu Bekir’i tahrik etti. Ebu Bekir birkaç kez Kunfuz’u Ali
(a.s)’in kapisina gönderdi ama her defasinda olumsuz cevap aldi. Sonunda Ömer
bir grup cemaatla birlikte Fatima (a.s)’in evine gelip kapiyi çaldilar.
Fatima (a.s) onlarin sesini duyunca yüksek bir sesle aglayarak söyle figan etti:
"Babacigim! Ya Resulellah! Senden sonra Ömer bin Hattap ve Ebu Bekir bin Ebu
Kuhafe’den nedir çektiklerimiz!"Halk Fatima (a.s)’in aglama ve
figanini duyunca aglayarak geri döndüler. Ama Ömer birkaç kisiyle kaldi ve zorla
Ali (a.s)’i Ebu Bekir’in yanina götürerek; Hadi Ebu
Bekir’e biat
et" dediler. Hz. Ali (a.s): "Biat
etmesem ne yapacaksiniz" buyurdugunda dediler ki: Bu durumda
Allah’a and
olsun ki boynunu vururuz." Hz. Ali (a.s): "Allah’in kulu ve Resulullah’in kardesini mi öldüreceksiniz?" buyurdugunda Ömer; "Sen Resulullah’in kardesi degilsin!" dedi. Ebu Bekir onun bu sözleri karsisinda sessiz durup hiçbir sey söylemiyordu. Ömer Ebu Bekir’e dönerek;
"Bütün bu isleri senin emrinle yapmiyor muyuz? dedi. Ebu Bekir de: "Fatima oldugu
müddetçe onu zorlamayacagiz." dedi.Emir’ul- Muminin Ali (a.s) Resulullah
(s.a.a)’in kabrine vararak aglar bir halde, Harun’un kardesi Musa’ya dediklerini Hz. Peygamber’e arz etti. Allah Teala Kur’an’da Harun’un Musa’ya söyle dedigini
nakletmistir:
"Annem oglu, bu topluluk beni zayiflatti (hirpalayip güçsüzlestirdi ve
neredeyse beni öldüreceklerdi" (Araf 150)Dineveri olayi genisçe
anlattiktan
sonra söyle diyor: Ali (a.s) biat etmeyerek evine geri döndü. Daha sonra Ebu Bekir
ve Ömer Hz. Fatima’nin rizasini elde etmek için O’nun evine gittiler.
Fatima (a.s) onlara söyle buyurdu: "Allah tanik olsun ki, sizin ikiniz beni
incittiniz; babama kavusuncaya dek her namazda size beddua edecegim; sizi babama
sikayet edecegim."


11- Ibn-i Ebi’l- Hadid’in
"Nehc’ul- Belaga
Serhi" adli kitabinin c. 3, s. 351 kitabinda sjiyor: Mutezile seyhlerinin büyüklerinden olan üstadim Ebu Cafer’e; "Hebbar bin Esved’in süngü ile
Hz. Resulullah’in kizi Zeyneb’in tahtirevanina saldirdiginda, Zeyneb’in korkudan çocuk düsürdügü haberi Resulullah’a ulastiginda
Resulullah (s.a.a) Hebbar’in
kanini mubah kildi." dedim. Ebu Cafer bu söze karsilik; "Eger Resulullah
(s.a.a)
hayatta olsaydi, Fatima’yi korkutarak O’nun çocugunun
düsmesine sebep
olan sahisin da kanini mubah kilardi." Dedi.


Hz.Ali halifelik konusunda ömer ve ebubekire dönüp"Ey eshab peygambere
muhalefet edip Allah'a asi oldunuz sana biat etmeyiz Eğer Resul vasiyet etmeseydi
sizin gibi din düşmanlarını katlederdim"

kaynak:Murteza,Hüsniyye kitabı